土耳其行家图格鲁尔·凯斯金（Tugrul Keskin）谈中国的去极点化门径开心播播网
三亚念念想节
采访行家简介
图格鲁·凯斯金（Tugrul Keskin），上海大学全球经管中心阐发，土耳其马尔特佩大学政事学和海外关系系权略生主任，社会学博士，《伊斯兰社会学杂志》裁剪，全球东说念主才奖学金上海技俩得回者。
权略宗旨：海外问题权略、社会和政经管论、伊斯兰通顺和中东社会学。
出书文章：
1.《“9·11”事件后的中东权略：新东方主义、好意思国霸权与学术界》。Middle East Studies after September 11 Neo-Orientalism， American Hegemony and Academia. Brill， 2018.https://brill.com/view/title/26757
2.《新开脱主义时间中国与中东关系的再念念考》Rethinking China-Middle East Relations in the Age of Neoliberalism. Brill开心播播网， 2019 Mojtaba Mahdavi and Tugrul Keskin.
▲图格鲁·凯斯金于2021年3月17日给与CGE会客厅视频采访。
主合手东说念主简介周章贵，海南中金鹰和平发展基金会高档权略员、OSS海外互助中心文牍长。
《CGE会客厅》第六十一期
采访本事：2021年3月17日
采访处所：CGE海酬酢流中心
周章贵：您对东方学深有权略，请您谈谈中西方国度的政事相反？
图格鲁尔·凯斯金：我以为中国和西方国度的政事相反很大。从我我方的政事学布景而言，中国与西方的政事轨制不同，从19世纪50、60年代，中国被西方列强入侵占领。这些帝国主义国度也占领了非洲、中东和东南亚。自后，中国进行民主修订，推翻殖民管辖，开发了新中国，走向当代化发展说念路。辛勤勇敢的中国东说念主民创造了中国的当代化。与此同期，中国保留了传统文化，这口舌常弥留的。中国特点社会主义参加了新时间，2021年中国撤废了勤苦。我以为大精深东方国度中中国事最红运的，我止境尊敬周恩来总理，是周恩来总理鼓动、组织和躬行出席多样酬酢举止，看望非洲国度相沿非洲国度的自强派系。那时中国在刚果，阿尔及利亚和坦桑尼亚等国度开展的解救合作技俩极度弥留。周章贵：您在《伊斯兰社会学：粗俗主义，经济和政事 》文章中提到，好意思国粹术界与州政府之间的复杂关系会影响中东、中东附进国度以及好意思国的州，社会和政事。麇集当前中好意思关系，您有何概念？
图格鲁尔·凯斯金：就中东而言，我以为中国事中东地区的新扮装。诚然是老一又友，但政事上是新的行径体。修订绽放初期，中国出口的商品存在假冒伪劣景色，但当前中国商品在海外上很受迎接，中国在海外上塑造精湛形象。好意思国在英国、法国和德国粹术界的匡助下，在中东地区组建了好多成心权略机构，但中国对中东的权略还不够闇练。周章贵：西方学者习尚上将基督教治下（330年至1453年）的城市称作君士坦丁堡，而将而后伊斯兰教治下的城市称作伊斯坦布尔。近几年来，伊斯兰教众总所以较为激进的形象出当前环球视线中，大众一提到伊斯兰教似乎有点儿谈虎色变，伊斯兰国度的形象也跟着一些事件在全球群众的心目中有所编削。土耳其，这个宗教颜色较为浓厚的国度在人人的印象中似乎和宗教突破有着千丝万缕的商酌，以致以为这即是一个政教合一的国度。一朝伊斯兰教形成潮流之势，土耳其就会和加入欧盟的愿望渐行渐远。教唆，您快乐这种不雅点吗？
图格鲁尔 ·凯斯金：宗教身分是土耳其文化中的基本特征，宗教化主要出现于20世纪80年代。苏联解体后给土耳其和穆斯林社会形成了雄伟，然则土耳其领有石油、自然气资源。莫得形成大限制的平静。土耳其东说念主从农村迁移到大城市导致大城市的宗教氛围浓厚了好多。咱们看到伊斯兰文化在土耳其资格着粗俗化进度。周章贵：恐怖主义、极点主义是东说念主类社会的公敌，是海外社会共同打击的对象。新疆是中国反恐、去极点化来往的主战场。好意思国国会众议院不顾中方坚硬反对，强硬审议通过“2019年维吾尔东说念主权战略法案”。这部“法案”油滑挫折中国新疆的东说念主权情景，误会抹黑中国去极点化和打击恐怖主义的极力，无端责备中国政府治疆战略。请您评价中国的反恐战略和去极点化门径。
图格鲁尔 ·凯斯金：我以为中国罗致的去极点化门径很对。关于去极点化中国必须这样严厉惩处。如若不这样作念新疆地区就会变成“第二个阿富汗”。我看过土耳其、叙利亚、利比亚和伊拉克的商酌“伊斯兰圣战”的影片。其实这些伊斯兰极点分子对土耳其、俄罗斯和中亚地区来说王人是危急的。恐怖主义是一种“疾病”，它来自于伊斯兰极点主义。中国政府在新疆必须罗致去极点化门径，更应该加强海外合作。
海南环球安全权略院2021年4月2日
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